真性情 真体验

电视剧在我们一些电视人那里，也许是获取社会地位和商业利益的一种途径、一个手段，而不是一种对于人、对于生命、对于心灵的观照、呵护和热爱，媚权的媚俗的电视剧充斥银幕，功利主义欲望淹没了相濡以沫的人文关怀，急功近利、矫揉造作、哗众取宠使不少电视剧往往远离真诚，也远离人们的心灵。在如今的电视屏幕上，如果说那些英雄时代的创世回忆，清官良民的盛世故事，善男信女的劝世寓言构成了主流文化的主体的话，那么，那些胡说戏说的滑稽演义、腥风血雨的暴力奇观则构成了商业文化的基础。它们往往不同程度地回避、甚至有意无意地歪曲着我们所实际遭遇的现实，忽视、甚至无视我们遭遇现实时所产生的真实体验，许多电视剧在粉饰生存的同时也在粉饰人性，在简化故事的同时也在简化人生，电视剧中所虚构的现实图景和人性世界与我们的实际体验大相径庭。这些电视剧在不同程度上割裂了我们与现实人生和人生体验的血脉联系。缺少人的真性情、真体验、真血肉———这是电视剧最刻骨铭心的悲哀。

正是从这个意义上说，以当前中国普通人的现实处境为题材，塑造了一个善良得不普通的普通下岗女工的形象的电视剧《活出个样儿》就显示出了一种特殊的现实意义。这部电视剧只有上、下两集，篇幅很小，剧中的下岗女工南英的原型是湖北省黄石市的一个普通工人潘兰英，这位获得过全国五一劳动奖章的下岗女工，跑遍了全市100多家企事业单位，走访了340个家庭，为170多名下岗职工找到了工作，使200多名特困职工缓解了生活困难。电视剧没有故意结构山重水复的故事，没有过分地追求儿女情长的煽情，而是用非常朴素的视听手段，用一种接近于纪实的艺术风格，叙述了南英如何以一种无私的奉献意识，起早贪黑、无怨无悔，为同样下岗的兄弟姐妹们排忧解难。

在物欲膨胀的现实中，南英这一处处为他人的人物形象的塑造应该说面对真实性的严峻挑战。这部电视剧没有去展示这一人物的那种助人为乐行为的内在心理动机，甚至也从来没有暴露她自己如何在利己和利他的冲突中进行选择的过程，电视剧用一种“善良”假定了南英的性格逻辑，于是它将这种逻辑贯穿到这一艺术形象的每一个细节和每一次行为，使人物的抽象的善良得到人物具体行为的支撑。如电视剧一开始，刚刚下岗的南英在市场买菜，当别人向她推销下岗馒头、下岗油条时，她为了帮助这些下岗工人，一口气买了8个馒头、8根油条；她眼看自己的女徒弟因为下岗被男朋友的家庭所拒绝，便将自己亲戚留给自己的工作让给了徒弟；她为了能够得到一个正当的名义帮助下岗工人联系再就业工作，不惜只身闯进厂长会议室，为自己争取来一个候补工会主席的“官位”……。这一切，都使南英这一形象的善良得到了一种行为上的外化，以至于观众也许往往会忽略对这一人物的心理真实性的追问而更多地被这样一位用自己的奉献来普度众生的现代“观世音”的善良所感动、所征服。